在世界精神分析协会上次虚拟会议期间，雅克-阿兰·米勒邀请人们对现实测试（Realitätsprüfung 1）感兴趣 自我理想时 。对于弗洛伊德来说，自我理想承担着这一功能：验证我确实存在于现实中，而不是在梦中或谵妄中。它还假设人们具有批判性思维。在《自恋导论》中，他解释了这种理想是如何构成的，一方面，它受到外界的影响，特别是父母的影响，另一方面，它又受到理想化的对象的影响。他解释说，力比多遵循两条路径来实现理想。
外面的世界……
第一条道路始于童年时期（narzißtische Vollkommenheit）的自恋完整性，这是一种黄金时代。自恋的享受是毫无阻碍地体验的，这一点可以在幼儿身上观察到——弗洛伊德甚至补充道：就像“自恋的女人”、“猫和大型猎物动物”一样。这个年龄段的孩子喜欢别人的目光，他们喜欢表现自己、展现自己。然而，渐渐地，教育的要求迫使他必须适应，以便继续受益于这种钦佩或感激的目光。因此，它是自我进化和发展的一个因素。弗洛伊德指出，自恋的力比多被投射到了理想之上，而孩子一开始就是他自己的理想：“他投射在自己面前的理想，是他童年时失去的自恋的替代品；那时候他就是他自己的理想。2 » 然后，孩子试图通过满足理想的要求来重新获得自恋的完整性。弗洛伊德告诉我们，人“不可能放弃曾经体验过的快乐” ，并且紧紧抓住这种自恋完整的快乐不放。这就是拉康所说的“梯子4 ”。
弗洛伊德还告诉我们这种理
想不一定由一个人来代表，因为它也可以是一种想法或一种意识形态。治疗的难点在于将自恋的爱转移到理想上，并且主体以自恋的方式去爱他的理想。我们可以在这里转他们爱他们的理想如同爱他们自己一样。他还说，要让理想主义者认识到他把自己的力比多投入到了错误的地方是非常困难的：“要让理想主义者相信他的力比多停留在一个不适当的位置，比让一个普通人相信他的力比多在自命不凡上保持温和要困难得多6 ”。
…以及物体
理想构成的第二条路径，是一个从对象开始的过程。它是客体的理想化。弗洛伊德在这里举了一个爱情状态的例子，其中伴侣被理想化。自我的力比多随即转移到理想化的对象上，在爱情的状态下，可以观察到自我极度枯竭的程度。浪漫主义时期的痴情恋人明显地体现了这一点。弗洛伊德接着说 香港电话号码库道“客体已经[…]吞噬了自我7 ”。所以这新获得失去的自恋完整性的另一种方法。但弗洛伊德指出，对抗理想化有一个非常有效的办法，那就是对对象的满足：“肉欲的爱情注定会在满足中消亡8 ”。理想化在驱动力的满足中消失。因此，当恋人分开时，理想化程度会增加，而当他们一起发生性行为时，理想化程度会降低。弗洛伊德说，这种理想化的情况重现了孩子理想化父母却无法通过父母来满足自己的冲动的情况。这也是在催眠中发生的情况，声音和目光成为控制的工具。这里抛弃了批判精神，而青睐外部权威。
在《群体心理学与自我分析
拉康认为，对象（ a ）的投入与理念（I）的投入之间的区别是根本的。他解释说，标，因为他必须相反地成为 对象 a的“支撑10 ” 。
拉康也指出：“通过混淆主体所处的理想能指与‘ a’来定义催眠，是 治疗的取向必须 迄今为止提出的最可靠的 甘肃手机号码一览表 结构定义。现在，谁不知道分析就是通过将其与催眠区分开来而建立的呢？因为分析操作持“I”与“ a”之间的距离。为了给你一些参考公式，我想说——如果从驱动力来看，转移会推开需求，那么分 气候变化导致的气温升高会导致严重的健康风险 析师的愿望就会将需求带回到需求上。就这样，他孤立了“ a”，将它与“我”——他作为分析师——置于尽可能远的距离，而“我”是主体要求他去体现的。分析师必须摆脱这种理想化，才能成为分离者的支撑，以至于他的愿望允许他在逆向催眠中化身为被催眠者。11 »